尔桑主教的好意。事实上，虽然安卡瓦是他地主君，但是接受其它贵族赐予的领地也是一件很平常的事情。

　　具体的义务和责任，自然有办法解决。

　　随着和平的来临，席尔桑主教借着成立伯爵领的机会，又一次对整个领地进行重新的规划，毕竟这只有三千人，全部推翻了重来也没有什么大不了的事情。笔趣阁々小说网々wwW.HaobiQuGe.COM

　　岛屿上目前控制地是以一处被称为“佩湖”的淡水湖的领地。附近的土地被开垦出来当作农田，而西部是一大片草地，正好作为城堡养殖马匹的地方，还有就是鸡鸭鹅之地的小动物的养殖地。

　　南部就是沿海沙滩，正是码头区和鱼类捕捉业的重点，当然，也是盐场地所在地，盐是非常珍贵的物资。每个土著都愿意以各种各样的东西来交换，北方是丘陵，山坡上建立了岗哨，也是抵御土著的第一道防线。

　　盐场的建造，农田地大量开垦。以及岛屿牧场提供大量的羊毛、肉、牛皮，使这个殖民点已经具备了相对完善的经济系统。

　　对已开垦的相对成熟地土地是这样分配的，30%的农田直接属于领主，平时由各户佃农以及领主私奴来干活。其它的70%的领地就分配给各户，每户基本上有50亩左右，为了补充劳动力的不足，那些训化的牛就成为了劳动力。

　　统计下来，殖民者有八百六十一户，组成了八个村，每个村有八十户，还有其它的城堡直辖区、码头区、交易区等等。是对上次改编地进一步强化，每个村中都建立一个安尼恩.鲁布埃塔的小神殿，驻扎二到三位牧师，直接管理村子的所有宗教事情，而管理一般行政事情的村长也基本上由虔诚信徒来担任，形成宗教控制的网络。

　　海姆教会的人组成一个独立村，由他们自选村长，领主府平时不干涉。也不加以收税。但是海姆教会的人有义务参与领主的军事行动。

　　值得注意地是，安尼恩.鲁布埃塔教会和领主府联合起来。规划好了十一个节日，这些节日有长有短，遍布每年地空闲时间，每到节日时，神殿的牧师就必须联合当地村长，组织欢乐和舞蹈，当然，仅仅是主持而已，对节目地要求不作硬性要求，只要不违背安尼恩.鲁布埃塔神的原则，都可以进行。

　　对这方面，安尼恩是有多方面考虑的，他对人类的层次有着相当的理解，首先人类肯定是追求安全和温饱，这是最基本的层次，为了安

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