许济的道法种子，成熟结果之后，被许济直接摘下服用，直接就将他推至纯心如一的境界当中。

　　在这个境界当中，许济原本杂念纷飞的脑海之中，一念不起而心常驻，有大安定在内心之中，开始萌发。

　　周身内外，一切细微的波动，都能够察觉，身上所有一切的有违和不适，都能够立刻感知出来。

　　包括原本丝毫也感知不到的天地元气，也一一映照在他的心灵之中，遍查诸有，这种超凡的能力，就叫做觉诸尘漏，是修行入门的一切根基。

　　只有到达了这一步，才能够真正的称之为修行者，否则的话，便是徒然呆坐，气机会空耗而渐进枯朽。

　　真正的修行，看似全身上下一切念头都已经陷入到了静止之中，是无思无念了。

　　可就在这种沉寂当中，深深潜藏的元神，就会开始活跃起来，这种情况就叫做心死而神活。

　　王重阳所修活死人墓，求的就是这种境界，而许济只需要等待道法的种子，完全成熟之后，就直接掌握了这项能力。

　　同时他在静定之中，能够清晰的感受到，元神垂照周身内外，一切动静，都能够清晰的映照在心灵之中。

　　而且在这个时候，随着元神的苏醒，他能够清晰的感觉到，身体内部潜藏着的元气，也随着呼吸在逐渐的觉醒，跃跃欲动。

　　一切都顺其自然，没有任何的外力和人为，许济的呼吸逐渐的绵长，越发的深入，每一次的呼吸，都仿佛在清洗着全身上下，一切污秽杂气，让他神清气爽，越发的沉迷其中。

　　这种感觉实在是太美好了。

　　与此同时，元神映照之下的身体的根本元气，开始苏醒，自发的流动起来，随着元神的映照而到处寻找着身体的漏洞和亏虚，自觉的填补和修复其中的缺陷。

　　许济如今的这幅身躯，是系统为他重新生成的，他来到这个世界，才仅仅不到一年的功夫，实在是健康之极，实在是没有多少需要修补的地方。

　　于是在元气在将身上有漏洞和不适的地方消除之后，就自动的依附在元神之上，元神也自动的沉降在元气之间，如同进入一个深邃安宁的空间之中。

　　这个洞穴，其大无外空旷不知其所边际，又其小无内能够遍查一切空间，不在身体之内，也不在身体之外，但只觉得它们落入一个深邃的洞穴之中，随着呼吸的涨落而共同升降。

　　突然间他就明白了什么是归根复命，又什么叫做凝神入气穴。

　　顿时眼前如同大放光明一般，一切疑虑清扫一空。

　　这一切都是在许济在致虚极，守静笃之后，陷入心死而神活的境地之中，一切自然而然的发生，纯粹不用一点心思和念头，自然而然，纯然无为。

　　这便是道经之中常说的无为法了。

　　原来这就是无为而无不为的意思吗？

　　人的一切念头，泯

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