2)第六百一十九章 互相授衔_大时代1958
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  内务部两百万美元,以此来换取一千名阿尔巴尼亚警察干部的支援,这些警察干部将前往伊拉克去执行任务,克格勃保证给每个人开出在阿尔巴尼亚的双倍工资,一旦牺牲在伊拉克保证给予优良的抚恤金。

  “这些阿尔巴尼亚人还是一如既往的贪婪,一直都没有变。”齐涅夫照看着克格勃的情报基金,显然对阿尔巴尼亚这种一切要支援的态度甚为不满。

  “似乎是花销大了一点,但我们终归还是需要他们。”谢洛夫在窗边眺望着正在离开的谢胡,对身边的齐涅夫道,“伊拉克是一个和平教地区,宗教势力太强,一旦伊拉克*的地位稳固,我们还是要对宗教下手的,这点上阿尔巴尼亚人才是真正的内行,要知道霍查同志祖祖辈辈都是阿訇,没人比他更了解如何对付根深蒂固的宗教。”

  就像是斯大林时期把东正教收拾的很凄惨一样,斯大林本身就是神学院毕业的,对东正教非常了解,霍查则更狠,他对和平教的了解远超斯大林,才造成了阿尔巴尼亚宗教灭绝的场面,如何挖掘宗教的阴暗面,这些阿尔巴尼亚干部比任何人都懂。

  基本的原理其实谢洛夫也明白一些,瓦解宗教并不是通过什么教育,也不是什么解放运动,同样不是靠号召力,这些办法当然有效,但还不足以致命。阿尔巴尼亚的手段,就是直接对著名宗教人士下手,在赤诚的神职人员,整个群体中也不可能一个败类都没有。霍查作为阿訇的后代比任何人都明白,所以他对付神职人员的做法就是,把神职人员群体中的败类一个一个找出来,把他们本身违反教义的地方记录在案。

  一旦表面上道貌岸然的神职人员,也被发现警察违反教义,把他们在私底下的缺德事都抖落出来,比谢洛夫说的几个办法都好用,神职人员违反教义,本身就说明他们自己都不信宗教,既然他们自己都不信,那凭什么希望普通人遵守教义呢?任何宗教都说自己是和平、平等的,和平教至少还说自己教内平等。神职人员不尊重宗教,你让普通的教众怎么看?宗教领袖都不尊重宗教,那普通人为何要信教。

  这件事不能急,阿尔巴尼亚干部刚去伊拉克也不能马上就动手,而是要等待伊拉克*执政稳固,把各地的党组织都建立完毕之后才能动手,现在阿尔巴尼亚干部去伊拉克,只是先做国际主义战士,先把伊拉克的环境了解一下,调查完毕等待伊拉克*稳固了之后,才会迅雷不及掩耳之势开始在伊拉克全国掀起运动。

  把这件事安排完毕之后,正好也是勃列日涅夫归国的日子,在布拉格的会谈中,勃列日涅夫取得了不错的效果,虽然在同一时间谢洛夫和安德罗波夫正在调集力量在伊拉克打仗。但这并不矛盾

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