度的大转弯。电影中的代表人物便是荀院长，送领导上车时，答应领导一定处理好李雪莲的事情，为百姓鞠躬尽瘁，等领导车刚走，就不耐烦地让李雪莲离开，还将她推倒在地。一方面他不想给领导添麻烦，想在领导面前体现自己的能力，在领导面前好好表现，但遇到实际问题却是互相推诿，拒绝为老百姓解决实际问题。

　　鞭长莫及的高层领导，首长一角在人大会上的一番慷慨陈词说得非常露骨到位，其实可以看出来这是一位好首长，老百姓的琐事太多，他一个人也无法都顾及到。而很多高层的领导，也很无奈的，因为他们出席每次活动都是精心策划安排好的，最终领导也是逼上梁上，走了一个形式而已。

　　勾结官员的百姓赵大头，可以说这个人才是这部电影最可恶的人，他不仅欺骗了李雪莲的感情，玷污了她的身子，更与贾聪明勾结，互相利用李雪莲获取利益。李雪莲在虚假的爱情中释怀了，放弃了告状的念头，赵大头一直在电影里扮演一个心肠善良的老好人，所有人被他伪善的行为骗到了。结果他在行为和精神上都深深伤害了李雪莲，他的行为是默许了贾聪明身上的不正之风。官官勾结欺压百姓很可怕，官民勾结谋取利益更可怕，而且可恨。而且，他的行为也大大助长了贾聪明这类人的气焰。

　　纸上谈兵的理论派马文彬，文质彬彬的文彬，与三国时期的“马谡”同姓，这个说起话来头头是道的市长总能总结出丰富的道理，遇到事情最喜欢做的一件事就是：分析和总结。他总结的道理每一个都是正确的，可是在面对李雪莲的时候，却无计可施，自己出的良策最后都闹成了笑话，却还在不断的总结，分析。这其实代表了那些理论派的官员，纸上谈兵，做起事来无法从实际出发，最后闹得啼笑皆非。

　　除了他们，电影中有形形色色的人物，堆砌成了中国社会的众生相，正是层层压迫和互相推诿让法治社会让人情所代替，官员做事放不开手脚，都怕丢了自己的乌纱帽，最受罪的还是无能为力的百姓，只能在人情社会里，要么忍气吞声，要么与他们同流合污。

　　潘金莲这个人物所代表的含义和这部电影并没有多大关系，故事只不过借用了这个古代人的名字，通过一个小人物来表现中国当代社会的百态。

　　潘金莲的文学形象已经根深蒂固，她代表的就是不忠，就是一个典型的反面教材，然而历史中的潘金莲其人到底是如何，人们早就已经不关心了，李雪莲还可以四处喊冤，说自己不是潘金莲，可是几千年前的潘金莲还能在站出来为自己辩解说自己不是潘金莲吗？

　　潘金莲代表的是一个已经形成的主流意识形态，这个故事也是借潘金莲的名字警示当代人，不要让中国的人情社会，成为一种主流意识形态，法治社会才是现在迫切需要的。

　　官员间互相推诿不办实事，欺瞒上级，欺压下级、百姓不要成为一种惯性思维，这样的话，整个社会体制和中国社会就会成为“潘金莲”，几十年甚至几百年都难以改变。

　　“哥！这可是个雷区，你真的打算趟啊！？”

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