极境”,修为臻达绝顶高手境界。按道理说来,应该比只是一流高手境界的菩萨蛮,要胜过了不止一筹才对。
可是修为之高下,有时候并不能完全和战斗力成正比。诸葛太傅自身本领既高,胸中才学更是渊博如海。故此能对座下四名徒儿因材施教,分别传授最适合他们本身禀赋与命格的武学。故此,正如好马配好鞍一样,四大档头往往能把所学的本领发挥至淋淋尽致的地步,战斗力之强,远超过一般同境界的高手。
“柔荑”菩萨蛮,所修炼的内功,名为“杀冶神功”。乃是一门以杀阵之道,和铸炼心得共融于一炉的奇门武学。功成者真气灼热如烈火,浑身肌肉操控自如,可刚可柔。刚时坚若钢铁,柔时软若棉絮。乃是一门另辟蹊径,至阳至刚的神功。
除此之外,诸葛太傅更传授了一门心法给菩萨蛮。名为“一以贯之神功”。
虽然名为神功,但究其实质,这是一门心法,并不是内功,也不是拳脚兵器的招式。所谓神者,更并非描绘这门心法有多么厉害的形容词,却是“精、气、神”的神。
一以贯之,一念悟之。故此,这门心法根本不能练,只可以悟。一旦参悟贯通,则四肢百骸的点滴气血,都可以贯连为一。意念所指,全身内息真气,便能于刹那间完全汇聚于方寸之地。只要运用得当,便可抗击外来重击,几近金刚不坏。
不但如此,修炼者更能凭着一以贯之神功,借劲育气,臻达生生不息的境界。永远不会在激战中耗尽真气。若把这股力量压缩起来运用,又能在一瞬间爆发出远远超乎本身极限的狂暴爆炸力,
“杀冶神功”稳扎根基,“一以贯之”巧作妙用。两相配合,俨然形成一加一等于十的绝佳效果。所以,菩萨蛮纵然本身修为只属一流高手,可是若真正上阵杀敌,她所拥有的战力,却足以媲美世间任何绝顶高手。
一以贯之神功虽然厉害。但这门心法全凭悟性。机缘不到,哪怕苦苦参悟百年,很可能依旧一无所得。但若机缘到来,则如鲤鱼跃龙门,登时脱胎换骨,不可再同日而语了。
诸葛太傅本来早已经把“一以贯之”传给菩萨蛮。但菩萨蛮始终未能参通悟透,所以几年下来,也毫无进展。
可是永州城一行,菩萨蛮与程立、小青、雪烟霞等人同行。经历过了那么多事之后,忽然心有所得。于是水到渠成,就此大彻大悟,完全掌握了“一以贯之”。今日在舞阳城下初试啼声,果然威力绝伦,神鬼难挡。
周雪宇虽然是货真价实的绝顶高手,但正所谓术业有专攻。“无霜诀”这门内功的长处,在于凝水成冰的冰寒冻气。运用得当,甚至可以在无声无息之间冻结敌人血脉,杀人不见血。当然是厉害之极的。但谈及那种最为单纯直接的力量,却非其所长。
刚才十几部投石车,同时向舞阳城投射出石弹,周雪宇就不能硬接,只能凝水结冰,再抛出冰弹迎击石弹。但若换了是菩萨蛮站在城头,她绝对有能力直接出拳,把那些石弹全部砸成粉碎。
投石机的石弹不能建功,菩萨蛮掷出特制的钢矛,果然一举击退周雪宇,重新扳回一城。大魏军队因而爆发出了如雷鸣般的欢呼声。
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