2)第三百四十七章 诸子百家,唯我纵横_洪荒之吾名元始
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  他开始整理自己的思想,亦开始与各国思想家进行激烈争辩。

  李耳也曾教导过许多学子,曾在王室秘藏之中博览群书,曾在天地之中不断行走,感悟天地至道,天地万物,莫不蕴藏着大道至理。

  李耳观天地之间有一种隐形的平衡,它无处不在,每每都在关键时刻出现,调整天地格局。所以,他认为“无为而不治!”

  “为患之大,莫过于斯。故偃武修文,行利除害,其事既理。故曰:无为。其教既行,故曰:不言。是以云:‘圣人处无为之事,行不言之教也。’夫无为之事……为无为,则无不治矣!”

  不言、不争、不盈等,都充分表达了无为的思想。

  李耳用各种典故去解释了治国之道,人性等各种行为,他以‘道’解释宇宙万物的演变,认为‘道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然!’

  他认为“道为客官自然规律,同时又具有‘独立而不行,周行而不殆’的永恒意义。”

  道为万物之始,天地之母!

  “……”

  “道家,立!”

  一种种道家思想从李耳口中传出,惊动世人,最后李耳确定道家成立。

  李耳创立道家学说,整个人间界仙乐飘飘,祥云万道飘飞而起,无尽瑞祥之气化为种种异象浮空而现,天花乱坠,地涌金莲,李耳踏空而起,步步登天,开口立下道家学说。

  “嗡——”

  无尽神光自李耳体内散发而出,紫气直冲九霄。

  这一刻,李耳身上涌起一股醇厚道家真气,他的修为在不断攀升,直至达到准圣后才停止。

  这一刻,李耳被尊为人间圣贤,受万世尊崇,被加以“子”称呼,其尊称为“老子”!诸侯见了也要以大礼相迎,毕恭毕敬!

  “子”可不是乱称的,在古代,只有集某家学问思想大成者,方有资格称之为“子”。如天子也是得到上天承认后,才有资格称之为天子,不然天下有千百诸侯,但为何能够成为“天子”的却始终只有一人?

  如今李耳被尊称为“老子”,那代表着世人承认他道家学术的地位,更承认他在道家的地位,无人可比。

  这一刻,人间的变故自然也引起了诸位大神们的注意,许多大神捏指一算,便知道了事情经过,李耳立道家学说的动静如此惊人,想要隐瞒都不可能。

  “李耳立下道家学说,传承千秋万载,果然不简单。”

  “不愧是圣人下凡,道家更是百家中第一个成功立道学派,就凭这一点,便无人可比。”

  “太上已有人教,如今又像西方那样立教传承道教,在人间广泛传播,其用意难测啊!”

  “此次过后,太上恐怕又要突破了。”

  “……”

  三界诸神纷纷大惊,太上这是要一人掌两教,突破到更高境界。

  昆仑山,元始自然也知道了动静。他笑了笑道:“二弟终于立下了道教,那本座也来玩玩,诸子百家吗……”

  元始沉思一阵,随意勾动身边的两根隐形因果线,便有人间他数万轮回之身中的两人浑身一震,开始觉醒。他们眼中百世经历,俱化为人生感悟,沧海桑田,不同人生的感悟,成为一种明悟缭绕在他们心头。

  “天地之法执行不怠,即便没有国家的依存。法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。”一人身上充满威严正气,就好似天地执法者一般,不苟言笑。

  另一人却浑身霸道,眼中精光闪烁,语气之中充满自信地吐出十六个字:

  “苍生涂涂,天下缭缭。诸子百家,唯我纵横!”

  ……

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