曾欣赏你难掩的才华。

　　那个时候的你多好啊？

　　关注底层人民的生活?敢于用你的镜头将这些社会不被注意的边角?将那些大部分媒体都不愿意去诉说的疾苦展现给我们的观众。

　　可是在那之后，你变了。

　　在你名声鹊起的那个时代，受过高等教育留过洋，且从事脑力劳动者实属少数。而大多数的平民百姓?都还处于从经济到讯息的双重围墙之中?对外面的世界，对外面人对我们的看法懵懵懂懂充满好奇。

　　毫无疑问你有了名气也有了地位，每每你在采访之中大谈国内国外，将两个地域两个文化之间横加对比，高谈阔论的时候。你就成为了普罗大众心目中的高级知识分子?是那个时代的青年所仰慕的对象。

　　从那个时候，我不喜欢你了。

　　因为你总是说着国外怎么发达?国内怎么落后。总是说着国外人如何处事，国内人又如何不堪。

　　我并非不喜欢你将别人的优点和我们的缺陷作对比?而是我不喜欢你高高在上的提出了问题和观点，却从来不说出建议和改变的方法。

　　我更不喜欢你在对民俗时政和历史高谈阔论的时候?你的那些见解与主张?已经完全的超出了你的专业范围。

　　你完全忘掉了?你是一个电影人的事实。

　　在那一刻，我的心里你已经不是一个电影人了，我更愿意称你为公共知识分子。

　　何为公共？掌握话语权，且乐于透过互联网新媒体对公共事务发表评论，即为公共。

　　不满足在自己领域发表意见，偏偏要去干涉自己根本不懂的领域。

　　每每有公共事件发生，不管懂不懂、理性不理性都要评论一番，骂下应对突发事件而措手不及的官方，博得万千追随者的赞赏。

　　在那个时间段，大部分文化水平有限的网民扑向互联网。人们在疯狂享受互联网这个可以自由发声的权利的情况下，每一个热点事件都成了发泄口。

　　而像顾鹤先生这种公知，就成了为底层普通人发声的人，成了对抗官方不公的利器，成了所谓的社会最后的良心。

　　在互联网方兴未艾的时节，这种情况愈演愈烈。

　　每一个公共事件也都成为顾鹤们狂欢的阵地，大多数网民相信只有靠公知才能知道真相，网民们也感受到公知的力量。

　　只要有公知带节奏的公共事件之中，还未判刑的引起民愤的人可以被判死刑、已经被判了死刑的人也可以最终保住一命。

　　这健康么？

　　在信息闭塞，集体叛逆的年代。自诩为独立客观的公知，屁股只要对坐在外边，就是正确，就是良心。

　　这健康吗？

　　很多普通人之所以把顾鹤先生当成社会良心，是认为他能够为普通人和没有话语权的草根发声。可是顾鹤先生转头就已经将自己的国籍换了，国人希望的良心却拿着外国的绿卡。

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