给大师添麻烦了，呼延庚也按佛家礼节，双手合十，说，“我呼延庚到了五台山，是为了抗击金贼，希望大师能助我一臂之力。共同抗敌。”
主持说“我佛慈悲，讲的是普渡众生。而今索虏，灭我zhong华，逆天行道。我们是出家人，但没有出世，支持朝廷官军抗战，责无旁贷。呼将军有何困难，一呼百应，要人有人，要钱有钱，愿尽微薄之力。”
两个人谈得十分融洽，zhong午，老主持请呼延庚一行吃了一顿斋饭。饭后，老主持道:“呼将军，山上的僧人久慕王师，请将军为僧众们训话”。
呼延庚想，我和你们这些和尚有什么好说的？菩提树明镜台吗？但眼下也不能推却，让僧众们失望。
刚要开口，却不知道如何称呼这些和尚，最后他说:
“师父们。”他这一开口，引起了一阵小小的喧哗。师父是个很尊贵的称呼，在场的大多数出家人是不能被称作师父的。
“师傅们通晓典籍，晓畅事理，本轮不到我这个军汉来说什么。但索虏们已经占领了太原，攻克了隆德，南到汴梁，北到雄州，都在受到索虏的荼毒。我请师傅们随我下山，不在上阵杀敌，而是重在救助安抚困苦的百姓。”
这时，边上站出来一个年老的僧人，看袈裟是五台山上哪一座丛lin的主持，这老僧人道:“山上的年轻僧众，都要下山与金贼厮杀。老衲以为，此事有违出家人的慈悲之心。我等出家人与世无争，官府是宋人还是女真人，我等都是一心礼佛，不问世事。”
“山下百姓是活是死，也与大师无关吗？”呼延庚追问，“五台山周围百里的田地，都是各大丛lin的田产，被金人占去，也与大师无关吗？”
在把这个老僧人堵回去以后，呼延庚号召和尚们参军:“五台山与官军素有渊源。远的不说太宗真宗年间救助过我河东将士，就是现在我呼延庚麾下，也有近百五台弟子，五台山的智深大师，更是被朝廷封为u节大夫，团练司马。”
呼延庚又从身边的随从zhong拉出一人来:“你们谁认识他？”
台下有僧人说:“宝器和尚？”
“一年多不见踪影，原来从军去了。”
“杀一人救一人的宝器和尚？”
鲁智深从五台山去救援汾州的时候，就带着宝器和尚这个云游僧人。宝器医术高强，侠肝义胆，在五台山上救治过许多患病的僧人，许多人都认识他。
宝器和尚大声讲述了自己从军的经历，他在呼延庚麾下主要担任医官，现在也是正八品的郎官。
当场有数百名和尚要求参加朝廷官军。呼延庚和老主持协商，除了三百名参加朝廷官军外，其余的派人组织成自卫团，练习刀枪棍棒，随时准备加入官军。
应老主持之邀，呼延庚带
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