代表的是统治，那神殿就是灵魂，是人的精神之地，就在这时，二个穿着号衣的奴仆上前，而奥伯司丝毫不敢怠慢，他点头向他们致意。

　　要知道，这些穿着号衣的奴仆，虽然说是奴仆，其实就是贵族家的一分子，这是非常体面的工作，穿上号衣绝不丢人——这种印记缀在仆人的背上，就代表着家族的荣耀，任何一个贵族都不能忍受他的仆人受到辱骂或不公正的待遇。号衣能保护仆人，能使仆人得到他主人应当得到的一些附带的待遇。

　　而且，有着号衣的奴仆，年薪大概在一百五十银币左右，而没有号衣的奴仆，年薪只有六十到四十银币，可见其差距，仅仅比直接服侍贵族本人“侍从”低上一级而已，最关键的是，这些有号衣的奴仆，是看成家庭的一分子，贵族不但供他们吃和穿，而且认为这是一种责任。这些号衣奴仆带着孩子居住在主人家里，一辈子也不离开，贵族还必须给他们的女儿陪嫁，给他们儿子娶亲。年老体弱后不会被辞退——如果有着哪个贵族抛弃这种号衣老仆，那立刻成为贵族和所有人眼中的堕落和无耻者，声名扫地。

　　所以，所有的贵族都养着一批老仆，给他们住处，不让他们干活但照样发工钱。为了不使他们为受施舍感到难堪，尽可能给他们安排一些轻微的活儿干，比如，让老女仆在星期天把主人的经书送到教堂，或是让手脚不灵便的男仆监督其他仆人把一捆捆劈柴堆在草场上……

　　对这样的人，当然不可怠慢，那些号衣仆人也随便点了点头，正因为他们世代接受贵族的俸禄，所以也相当忠诚，他们一一检查着奴隶，把他们归纳到等级内。

　　在场的，还有牧师和工会成员，下面就是牧师的检查，他检查的，其实就是奴隶身上有没有异种能量（比如说异教徒的巫师和祭祀混在里面），以及奴隶身上有没有传染的病毒。

　　这样的过程当然不是一回儿，奥伯司上前和工会负责人说话：“隆博大人，您好。”

　　“我很好，不过你似乎更好，这次完成，铁定要晋升到第五级了，以后就有功勋积分了，说不定十年后，你就可以凭这个，弄一个爵士当当呢！”隆博和他的关系还不错，因此打趣的说。

　　“我有今天，当然是您的照顾，不过，西面的部落越来越警惕，也越来越联合，我们的掠奴贸易就越来越困难了，这次，我们都死了三个人。”王国允许私掠团的存在，它们获得合法的掠夺奴隶的许可证，掠夺非王国的任何人口。

　　“正因为有困难，所以才有利润嘛，别的不说，你只要满足了伊纱霓迪小姐的需要，就可以达到封爵的程度了——小姐至少需要一万奴隶呢！”

　　此地的领主，伊纱霓迪小姐，也是王室旁支，有着神的

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